红木家具的雕饰图画非常考究，图画品种丰厚，体裁广泛，是人们在日子中常常见到的或想到的，其间有盘常、满意等吉利母题，还有人物、动物、植物、器物及山、水、云，到传说中的龙、凤等等，每种图画都有它相对固定的含义。
一、吉利母题类
1．盘常
吉样图纹的一种，本为佛家“八宝”之一。“八宝”有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘常，为佛家法物，也称“八吉利”。按佛家解说，盘常为“回环遵循、全部透明”，自身含有“事事顺，路路通”的意思．其图纹自身盘曲衔接、无头无尾、无休无止，显现源源不断的接连感，因而被民众取作吉利符，作为富有不断头的标志。
盘常的适用性很强，代代连绵，福禄秉承，祸寿永续，财富源源不断，以至于爱情之树的常青，都能够用它来表达和标志。盘常的图纹在家具上运用较广。北方乡村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的。盘常有独自使用的，有二方接连的，有作角花的，常用在供桌的牙板上，还有变形的双盘常、梅花盘常、万代盘常、方胜盘常、套方胜盘常等。还有将其外廓线形变化成葫芦容貌者，有的则以几许形状化的篆体寿字组成花边。
2．方胜
吉利图符的一种。古人以为八件宝藏，其数多于八，其物比如珠宝、古钱，玉罄、样云，犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝，银锭、满意，方胜，任取其间八种即为“八宝”，这些图纹多使用古家具雕琢、什器漆饰等方面。
3．满意
人人皆知的吉利物，它不只以什物的方式呈现，并且还造就了工艺和传统图纹。满意端头，称“满意头”或“满意结”，多为心形、芝形、云形。在家具，什器上多有取其方式；桌椅腿脚、靠背、箱柜雕琢或漆饰等，使用非常广泛。除此之外，还有“吉利满意”、“和合满意”的图纹。
4．古钱
古代的铸币。古钱与蝙蝠图，叫“福在眼前”；古钱与喜字谓之“喜在眼前”；“堆金积玉”为古树枝上挂古钱。钱，古称泉，泉与全赞同，因而，蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱，称“福寿双全”。古钱的形目的样多体现在条桌和八仙桌的围板雕琢中。
5．瓶
古代的瓶，大体有三种，一是汲器；二是炊具；三是酒器，这种用于摆设的瓷制花瓶，宋代今后才开端盛行；作为吉利物，主要是瓶的谐音“平”，取“安全”之意。如瓶中插满意表明“安全满意”；花瓶中刺进三枝戟，周围配上芦笙，叫做“平升三级”；花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂平和”。瓶还有形目的纹，如按花瓶一半骨架的款式，雕饰于镜屏柱两旁的花板，被称为：“掸瓶座”。
6．八宝
八宝有轮、罗、伞，花、盖、罐，鱼、常，八种宝藏组成。
7．文房四宝
文房四宝包含琴、棋、书、画(卷)。文房四宝的用具：包含纸、墨、笔、砚。文房四宝和四种用具，也称：八吉利。
8．囍
习气称为“双喜”，是传统装修中图纹的一种。修建、家具、什器或其他日用品上常可见这种图形。又有变形的或长或圆，表达欢庆高兴。还有“禧”。多用于新婚嫁娶。喜庆，是人人所期望的，正所谓民间四喜“久早逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，蟾宫折桂时。”在表吉利方面，除喜神外，还有喜鹊、喜蛛、双喜、合欢花，菖蒲、獾，荷花等比方喜庆。
9．寿
本是一个汉字，有人核算达300多中写法，常见的有“百寿图”。但因为人们的观念，不只字意延伸丰厚，字体也变化无常，主题仍表达“五福”之一，寿排首位。吉利图谱有“五福捧寿”等；除此之外，还以谐音、假借等方法，创作出许多寿的吉利物，其间有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五光十色的绶鸟，还有日子中反映天然情味的猫戏蝶等。
在寿的文字图画中已变成了吉利符号；除此之外，还有组合图画。如万字符和寿字组成“万寿图”；满意与寿字组成“满意寿字图”；满意与寿组成“满意万寿图”；蝙幅和寿字组成，“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。在日常日子中，这些字符、图纹常雕琢于家具或什器上。
10．“卍”字符
本不是汉字，而是梵文，原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志，被以为是太阳或许火的标志，这种标志旧时译为“吉利海云相”，它是吉利、美好的标志之一。多透雕在家具中。
11．祥云
云为常见的天然现象，古人在观念中将这种天然现象加以神秘化，称某种现象的云为“祥百”。在图纹运用中，体现云的为“云纹”；是以云的回环状貌构成的。云端的弯曲图有正字云、烟云、风云、满意云、灵芝云、穿雾云等；又有“套云拐子”，“满意云”为相互衔接而弯曲者，表明绵绵不断；“流云纹”，由流通的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰；“升云纹”，犹如活动的上升云彩。吉利图又有“慈悲祥云”者，为莲花配以慈姑叶，周围加云的图纹，此处的祥云为专门的祥瑞之云。这种征兆祥瑞的云也就是“无色云”。
12．“回”字纹
其含义是福寿深远，吉利漫长。它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几许纹样，有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。回纹的特征是以接连的回旋线条折绕组成的几许图纹，其间有油滑的“火镰纹”、“满意纹”；有斜的“钩连雷纹”，弯曲摆放、递连搭接、距离替换；有方正的“乳丁雷纹”，中心凸起乳丁。回字纹有单体的方式，一反一正相连成对和接连不断的带状形，常用二方接连的图画，四方接连组合的，有“回回锦”。
二、寓教于乐的人物形图纹
1.戏剧人物
多依据传统戏剧片断的一个或多个局面构成图画，让人们美育日子，寓教于乐，四季安全，风调雨顺。戏剧人物多和亭台楼阁并用，常体现在漆饰的竖柜、橱柜正面。
2.八仙人物
八仙为民间传说道教中的八位仙人。有铁拐李，汉钟离、张果老，吕洞宾、何仙姑、曹国舅、蓝采和、韩湘子。八仙有明八仙，专雕琢出八位仙人的图纹。暗八仙是指八位仙人的器物造型，也常呈现在家具上，如八仙桌。
(1)葫芦：李铁拐的宝藏药葫芦，传说可吸尽大海之水。
(2)鱼鼓：张果老的宝藏鱼鼓和毛驴，传说听了它的声响能够了解前生后世的工作。
(3)阴阳板：曹国舅的宝藏阴阳板，传说听了它的声响能够妙手回春。
(4)荷花：荷仙姑的宝藏荷花，传说因荷仙姑是八仙中仅有的女仙，用荷花作法宝可使人复生和长生不老。
(5)芭蕉扇：汉钟离的宝藏芭蕉扇，传说可避劲风大雨。
(6)宝剑：吕洞宾的宝藏宝剑，传说每遇到妖怪可主动出鞘除妖。
(7)花篮：韩湘子的宝藏花篮，传说可吸尽全海水，配以仙桃，可使人长命。
(8)笛子：蓝采和的宝藏笛子，叫顺风笛。传说可顺风千里找知音。
3.寿星
常雕琢在神龛和屏风的顶帽上。
4.和台二仙
常用于床眉板，花板的中心图画。
5.天官
天官为三官之尊，掌握福，民间以福星相等，常与禄星、寿星并排。组成“天官赐福”、“受天榀禄”、“指日高升”、“加官进爵”等图画纹饰。
三、祥瑞辟邪的龙凤狮图纹
1.龙
龙为华夏民族崇拜的图腾，标志最大的吉利物。龙的形象广泛雕琢，前期家具的龙图纹，以简练的赤虎头呈现，草纹为身；后来完善了有鳞有角的牛头、蛇身、马耳、鹿角、鲤鳞、鱼翅、蜃腹，鳗尾、虎掌，鹰爪式调集型动物；并且有盘龙、升龙、降龙、戏耍龙、满意龙、花草龙、二龙戏珠等图画纹饰。
龙图画在皇室殿宇雕琢能够雕全五爪，体现登峰造极的威严等级，民间雕隐爪龙，其间荫蔽四爪合一爪，似两爪龙。大臣官员可雕三爪和四爪，称为风俗的吉利图。龙图画常用于屏风、床榻、椅子、竖柜、几架、桌案的雕饰工艺中。
2.凤
为传说中的瑞鸟，是羽禽中最美丽者，称百鸟之首。凤鸟的形状特征主要有鸡嘴、鸳鸯头、火鸡冠、仙鹤身、孔雀翎、鹭鹭腿，是组合性的瑞鸟图纹，多用于漆器家具上。其体现方法：
（1）凤图的方式有，升凤、降凤、火凤、团凤、草凤、戏耍凤、回头凤、满意凤等图。有“丹凤朝阳”，“双凤戏珠”，还有群鸟围着凤凰翱翔的“仪凤图”等。
（2）凤和龙常在一同构成了龙凤文明。有“龙风呈样”，“挥洒自若”图画。
（3）凤和山石在一同构成“福山吉水、双凤呈样”图。
3.狮
人们常以狮表吉利祝愿，官运亨通、青云直上。常见的图纹有，寿狮、镇宅狮、宝瓶狮、升降绣球狮、喷球狮、母子狮、团狮，卷草狮子、走狮、卧狮、金爪凤顶狮等。抓着绣球的为大军，未抓绣球的为雌狮；体现纹图有“太狮少狮图”等；在修建和家具上常有“双狮绣球图”。又有各种变形的图，称为“绣球锦”、“绣球纹”等。狮子图画多用于家具的镜屏、座椅子的雕琢方面。
四、福禄嘉瑞的动物牲畜图纹
1.鹿
常表明为福禄持久，在多种场合用来表达祝寿、祈寿的主题，如鹿和寿星图画常裹示祝人们长命。因鹿与禄谐音，因而在吉利图纹中，鹿表明“禄”；一百头鹿的纹图称“百禄”；鹿和蝙蝠在一同称为“福禄双全”或“福禄持久”；鹿和路又谐音，两只鹿的图画称“路路顺畅”。鹿又谐音“陆（六）”与鹤纹的结合称“六合同春”或“鹿鹤同春”。
2.猴
是灵长类动物，善攀援。作为吉利物来说，仅为猴与“侯”谐音罢了。常见的图纹有猴向树上挂印，衰示“封候挂印”；母猴背上面小猴，喻意辈辈封侯。
3.龟
民间称为灵物；使用颇广，以物象的形状，在雕镂中呈现，或以图纹雕琢之。龟是风俗常用的长命标志；有“龟鹤齐龄”的喜庆长命图画，龟传说是龙生九子之中力量最大的一种。
4.大象
具有富有和诚笃相等的涵义，象谐音“宰相”。又是安全与位置的标志；常被视为吉利嘉瑞，万象更新的吉利物。图纹绘于漆器上，表达祈盼和平盛世的愿望；家具上的雕琢图纹，多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等当地的装修。在图纹体现的方法上。用小孩骑象的图纹表明吉利；用童子或仕女骑象持满意的图纹表明吉样满意；用象背驮花瓶的图纹表明大平现象；如用在修建中斗拱及坐斗上的象头表明相府和平。
五、福寿安全的蝙鹤飞蝶图纹
1.蝙蝠
因蝠有“福”的涵义，故风俗称人生美好满意。一般以吉利图纹呈现，一只蝙蝠喻寿，二只蝙蝠喻富，三只蝙蛹喻康宁，四只蝙辐喻修好德，五只蝙蝠喻考终命；两只蝙蝠相对的图纹表明“福寿双全”；五只蝙蝠相对的图纹表明“五福”；盒中飞出五只蝙蝠的图画为“五福和合”；一童子仰视数只翱翔的蝙蝠，或一童子捉蝙幅的图画表明“纳福迎祥”；又有“福寿双全”；“企盼福音”“五福安全”等图纹，还有月亮和蝙蝠图构成“月月同福”的图纹。
2.鹤
民间涵义羽族的长命鸟，称为仙禽，一品鸟。其姿势是长颈、素羽、丹顶。如一只鹤立水潮和山石上的图纹表明“一品当朝”，福山吉水；有日出时的仙鹤翱翔，表明“指日高升”。与松树合作称“松鹤长春”、“鹤寿松龄”；与龟合作，为“龟鹤齐龄”、“龟鹤延年”。鹤图纹多见于睡房用品和屏风，有“团鹤”、“翔鹤”等。
3.蝴蝶
因蝶与“耋”谐音，故表明长命。《礼记》云：“七十曰耄，八十曰耋，百岁日期颐”。猫、牡丹与蝴蝶般配涵义“耄耋富有”。
4.喜鹊
喜鹊古时候称“神女”。木雕中喜鹊是吉利瑞鸟，广泛使用于家具，什器等；如两只喜鹊相对表明“喜相逢”或“双喜”；喜鹊踏梅梢，表明“喜上眉梢”；喜鹊与桂圆表明“喜报三元”。
六、喜庆纳吉的花草鱼虫图纹
1.竹
以其高尚的品德为主题，构成常青（清洁）涵义的吉利图画，广泛运用于日子中；松、竹、梅图谓之“岁寒三友”；松、竹、梅、月和水的图画称“五清图”；松、竹、萱草、兰花，寿石的图画称“五瑞图”；绘天竹和南瓜或加长春花的图画表明“海枯石烂”或“六合长春”；绘天南竹和灵芝表明“天然满意”。 竹还谐音“祝”，吉利图纹“华封三祝”，就是竹子和其他两种吉利花草或两只小鸟的纹图，多体现于屏风上。体现在家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框，有全体做成竹节状的配套椅子和桌子。
2.桃
桃俗称仙桃、寿桃。凡祝寿的主题离不开桃，如多只蝙蝠和桃构成的图纹表明“多福多寿”；蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表明“福寿双全”；仙人持桃立于桃树下的图纹，称“蟠桃献寿”；桂花和桃或是桃花构成的图纹，称“贵寿无极”。除此之外，“瑶池集庆”都离不开桃。其图纹多呈现于门楣和镶板的雕琢上。
3.石榴
石榴作为吉利物是多子多福的标志。如“榴开百子”。佛手、桃、石榴相同谓之“华封三祝”。
4.牡丹
牡丹人称花王、国色天香、富有花。因而，常被用作吉利图的重要体裁；如“官具一品”、“富有长春”“孔雀回头看牡丹”等；除此之外，牡丹、寿石和桃花谓之“长命富有”；牡丹和水仙表明神仙富有；牡丹和十个古钱表明“十全富有”。这些图画多呈现在家具和什器中。
5.鱼
人们以为是吉利物，大都因其谐音而来，以鲤鱼、金鱼为贵。如几个爆仗或童子、莲花、鱼的图纹，表明“比年有余”；两条鱼为“双鱼吉庆”；将鱼鳞绘成斑纹称为“鱼鳞锦”；金鱼因其锦鳞闪耀，仪态慎重，沉浮自若，翩翩多姿，被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”；金鱼谐音金玉，数尾金鱼的图画叫“堆金积玉”；还有“鱼跃龙门”，“跃”意指跃上龙门为仙，故称为“金鳞仙子”。鱼常为活泼、飞跃、吉庆的图画，一般运用在椅子的靠背上为多。
6.宝相花
古代吉样图画之一，一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中心镶嵌形状不同、巨细粗细有其他其他花叶；尤其是花的花蕊和花瓣基部，是用圆珠作规矩摆放，恰似闪闪发光的宝珠，再加上多层次退晕色，显得珠光宝气、绮丽华贵，故称“宝相花”；多用在漆饰或镶嵌方面。宝相花使用范围极广，在传统家具、木雕和漆饰中都能够见到宝相花的图画。宝相斑纹多为平面团花，但也能够见到椭圆状、不规矩形的，也有立式雕琢的图样。
7.缠枝纹
缠枝纹是以花草为根底归纳而成的一种写目的样。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草。比如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。
这些植物的一起特点是藤蔓连绵、纠缠不停、或枝干细致柔软、细叶弯曲。因为这些植物的形象是提炼归纳变化成的，能够使图纹的韵律源源不断，涵义生生不息、千古不停，万代漫长的雅趣。
缠枝纹的图纹使用极广，如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。有二方接连、四方接连的组合图纹方式，常作雕琢的镜边框，纹样有 “缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等。
